ويضم ، أو المتهدم منه ، والسحاب الأبيض ، أو غيم ينشأ من قبل العين ، فيغشي عين الشمس ، وما حواليها ، أو ينشأ في عرض السماء ، فيمر ولا تبصره ، لكن تسمع رعده من بعيد ، والبناء المرتفع ، وكل أبيض ، وع قرب الكوفة ، وة بدجيل ، وأخرى من ناحية الدسكور ، منها أبو الدر لؤلؤ بن أبي الكرم بن لؤلؤ ، وة بلحف جبل حمرين ، وأرض ببلاد قيس ، وع ببلاد بجيلة ، وقلعة بالموصل ، منها محمد ابن فضلون العدوي الفقيه المناظر . وبيضة العقر ، بالضم : التي تمتحن بها المرأة عند الافتضاض ، أو أول بيضة للدجاج ، أو آخرها ، أو بيضة الديك يبيضها في السنة مرة ، والأبتر الذي لا ولد له . واستعقر الذئب : رفع صوته بالتطريب في العواء . والعقار : الضيعة ، كالعقرى ، بالضم ، ورملة قرب الدهناء ، وأرض لبى نضبة ، وأرض لباهلة ، وقلعة باليمن ، وع بديار بني قشير ، والصبغ الأحمر ، والنخل ، ومتاع البيت ، ونضده الذي لا يبتذل إلا في الأعياد ونحوها ، وقد يضم ، واليبيس ، وبالضم : الخمر لمعاقرتها ، أي : لملازمتها الدن ، أو لعقرها شاربها عن المشي ، وضرب من الثياب أحمر . وككتان : ما يتداوى به من النبات أو أصولها ، والشجر ، كالعقير ، كسكيت ، وبالضم : عشبة . وعقر ، كفرح : فجئه الروع فلم يقدر أن يتقدم أو يتأخر ، أو دهش ، فهو عقير . والعقرة : ناقة لا تشرب إلا من الروع . وعقاراء والعقاراء والعقور والعواقر : مواضع . وكزبير : د بهجر على البحر ونخل لبني ذهل باليمامة ، ونخل لبني عامر بها . وكمسكن : واد باليمن ، منه أحمد بن جعفر شيخ مسلم . ومعقر البارقي ، كمحدث : شاعر . وسموا : عقارا وعقرا ، بالضم . وتعقر الغيث : دام ، وشحم الناقة : اكتنز كل موضع منها شحما ، والنبات : طال . والأعقار : شجر . والعقراء : الرملة المشرفة . وحديد جيد العقاقير : كريم الطبع . وكسكرى : ماء . وككتان : كلب . والمعاقرة : المنافرة . وجمل أعقر : تهضمت أنيابه . وامرأة عقرة ، كهمزة : برحمها داء . وأعقر الله رحمها ، وفلانا : أطعمه عقرة : للطعمة . واعتقرت الطير : لم أزجرها . وغب العقار : قرب بلاد مهرة . * - العقيصير ، مصغرا : دابة يتقذر من أكلها . * العنقفير ، كزنجبيل : الداهية ، والمرأة السليطة ، والعقرب ، ومن الإبل : التي تكبر حتى يكاد قفاها يمس كتفها . وعقفرته الدواهي ، وعقفرت عليه ، واعقنفرت ، بتوسط النون ، فتعقفر : صرعته فأهلكته . * عكر * على الشئ ، يعكر عكرا وعكورا ، واعتكر : كر وانصرف . والعكار : الكرار العطاف . واعتكروا : اختلطوا في الحرب ، والعسكر : رجع بعضه على بعض ، فلم يقدر على عده ، والليل : اشتد سواده والتبس ، كأعكر ، والمطر : اشتد ، والريح : جاءت بالغبار ، والشباب : دام وثبت . وتعاكروا : تشاجروا في الخصومة . والعكر ، محركة : ما فوق خمس مئة من الإبل ، أو الستون منها ، أو ما بين الخمسين إلى المئة ، وتسكن الكاف ، واسم ،